牛首山自然風(fēng)光秀美，素有“春牛首” 之美譽；文化底蘊深厚，乃岳飛抗金之地，鄭和長眠之所；佛禪文化源遠(yuǎn)流長，乃中國禪宗牛頭一系牛頭禪宗的開教處與發(fā)祥地。

  作為南京市“十二五”期間重大文化項目，牛首山文化旅游區(qū)以“長期安奉世界佛教最高圣物——佛頂骨舍利”為主題，以“世界佛教文化新遺產(chǎn)、當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀”為建設(shè)定位，整個景區(qū)在挖掘生態(tài)資源、文化資源和旅游資源的基礎(chǔ)上，著力打造“生態(tài)、文化、休閑”三大勝境。

景區(qū)核心區(qū)設(shè)計理念為：補(bǔ)天闕、修圣道、藏地宮、現(xiàn)雙塔、興佛寺、弘文化，2011 年9月，完成《天闕藏地宮，雙塔出五禪——牛首勝境》的創(chuàng)意策劃概念方案，目標(biāo)是“打造世界佛教文化新遺產(chǎn)，再現(xiàn)當(dāng)代建筑藝術(shù)新景觀”。2012年9月16日，牛首山項目正式開工建設(shè)。

  現(xiàn)有佛頂寺、佛頂塔、佛頂宮、岳飛抗金故壘、摩崖石刻、弘覺寺塔、鄭和文化園等。

  山體原狀：牛首山海拔242.9米，因為東、西峰對峙的形狀像牛頭雙角而得名，民間又叫牛頭山，目前牛首山上只留下了東峰，西峰的山體在1937-1958期間受到了兩次破壞性的鐵礦開采，形成了一個60多米深的礦坑。

  牛首勝景：2015年10月27日，釋迦牟尼佛頂骨舍利正式供奉至牛首山佛頂宮內(nèi)，牛首山文化旅游區(qū)正式開園。
  佛頂骨舍利的盛世重光，既甘霖普被，更給力天闕。巍峨雄壯的佛頂宮，高聳入云的佛頂塔，靜謐藏幽的佛頂寺，連同散發(fā)著自然禪趣的牛頭禪文化園，聯(lián)袂呈現(xiàn)了一個“佛頂重光，昌明中外；牛頭一脈，融貫古今”的“佛頂圣境”。而安放于佛頂宮的頂骨舍利更時時為國運昌隆、民族復(fù)興默默加持

  佛頂宮：作為佛頂圣境區(qū)的核心之一，佛頂宮坐落于牛首山西峰之處，建基于歷史遺留礦坑之上，總建筑面積約13.6萬平方米，與佛頂塔共同構(gòu)成牛首西峰新景象，與牛首東峰遙相呼應(yīng)，再現(xiàn)牛首“雙峰雙闕”并峙的宏偉盛景。整個佛頂宮以佛祖頂骨舍利供奉為主題，外部分為大穹頂和小穹頂兩個部分，寓意外供養(yǎng)和內(nèi)供養(yǎng)。大穹頂形如佛祖袈裟覆蓋在小穹頂之上，象征著佛祖的無量加持；小穹頂下部為蓮花寶座造型，上部為摩尼寶珠造型，上下結(jié)合形成“蓮花托珍寶”的神圣意象

  佛頂塔：佛頂塔是佛頂圣境的標(biāo)志性建筑之一，建筑高度約88米，建筑面積5065平方米，九級四面，與明代弘覺寺塔相為呼應(yīng)，重現(xiàn)歷史上牛首山“雙塔”的恢弘格局。塔內(nèi)供奉一尊毗盧遮那佛坐像，置有一口仿唐式全銅鑄金剛鐘，還有各種經(jīng)藏展示。整個佛頂塔造型宏偉，盡顯唐風(fēng)古韻，登塔望遠(yuǎn)，可盡收牛首山四季美景。

  佛頂寺：佛頂寺位于牛首山主峰西南側(cè)，坐西朝東，占地面積35.6畝，總建筑面積10549平方米。整體建筑群依山造勢，寺院佛殿建筑以中軸線貫穿對稱布局。佛頂寺建筑群沿襲古代宗教建筑禮制——佛院的伽藍(lán)七堂之制，秉承唐代建筑風(fēng)格，按功能劃分為禮佛、弘法、齋堂、僧寮、茶苑5個區(qū)域。

  建設(shè)意義：建設(shè)南京牛首山文化旅游區(qū)，全面保護(hù)弘覺寺塔等歷史文化遺跡，修復(fù)牛首山自然生態(tài)，將大力弘揚牛首山生態(tài)文化、歷史文化和佛教文化，是一件一舉多得、巧奪天工、天人合一、眾緣和合的大事好事喜事。南京牛首山文化旅游區(qū)集文化、旅游、生態(tài)、佛教、建筑等元素于一體，充分體現(xiàn)了建筑與文化、旅游、生態(tài)、佛教的和諧，是南京文化戰(zhàn)略工程和標(biāo)志性工程，對推進(jìn)南京歷史文化整體脈絡(luò)的系統(tǒng)保護(hù)，全面彰顯南京歷史文化風(fēng)采，意義重大、影響深遠(yuǎn)，具有巨大的發(fā)展?jié)摿兔篮玫陌l(fā)展前景

重要旅行提示:

牛首山屬于丘陵崗地，由中生代火成巖構(gòu)成，地貌豐富 ，植被種類多樣，地處北亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候區(qū)，常常帶游客醉入江南的雨季。
4至5月，春雨如酥，煙水朦朧，欣賞牛首煙嵐的幽夢意境；6至7月，梅雨霽，暑風(fēng)和，感受牛首萬木蔥蘢的詩情畫意；9至10月，金風(fēng)颯颯，秋雨綿綿，盡享牛首佛禪之濃厚意趣。